中法文化對比：結(jié)婚后我們要離嗎？

近幾年來，法國人的結(jié)婚率(taux de mariage)是急劇下降，可是離婚率(taux de divorce)卻愈來愈高。有材料顯示信息，在1975年，1000對結(jié)婚的夫妻里，有14.2 對在十年之后離婚。而到2002年， 一樣是100對夫妻里，有33對在結(jié)婚三年以后就備案離婚。可是，應(yīng)對法國近年來一直攀升的離婚率，也是有法國人強(qiáng)調(diào)，實際上在2006年，法國和*的離婚率是類似的。

可是，不可忽視的是，法國人的婚姻觀和*人還是有非常大差別的，這也跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有 緊密聯(lián)系的關(guān)聯(lián)。之前，法國法律法規(guī)還不允許離婚，因此 一旦結(jié)婚，就意味著一生一世。直至法律法規(guī)變更容許離婚以后，離婚率才一點(diǎn)一點(diǎn)攀升。在2007年，法國又出現(xiàn)了一種新的男同或異性朋友的融合方法，辦理手續(xù)相比結(jié)婚來簡易許多，僅僅一份合同書，證實兩個人有愛人關(guān)聯(lián)，自然法律法規(guī)約束就小許多。這一就叫PACS，Le pacte civil de solidarité，在法國愈來愈風(fēng)靡的新式“婚姻合同書”。 假如要撤消，也不用一切離婚財產(chǎn)分割，立即去議會大廈(mairie)撤消(résilier)就可以。

在法國結(jié)婚，辦理手續(xù)相比*要不便許多。要去市人民政府排長隊預(yù)定，要到醫(yī)院全身體檢，各種各樣辦理手續(xù)購置齊了，此外還要刊登公布結(jié)婚。對于婚宴(noce)，也通常要到?jīng)Q策結(jié)婚以后的一年上下，在這段時間，彼此要為以后的婚姻日常生活做各種各樣提前準(zhǔn)備，例如找房啊這類的。因此 ，在法國結(jié)起婚來，從定親到結(jié)婚的全過程還是很悠長的，遠(yuǎn)沒有*那麼便捷，能夠現(xiàn)場辦結(jié)婚證，婚宴也一個月籌劃就充足。因而，PACS相比結(jié)婚辦理手續(xù)，在法國人來看，還是有很多優(yōu)點(diǎn)的。

我以前就遇到過一個法國人，是名老師(professeur)，是個不婚主義者。有一天在飯桌上就*起他的“不婚主義”觀點(diǎn)：“為何(pourquoi)要結(jié)婚(se marier)？在法國這一離婚率那么高的我國，你結(jié)婚，就意味著有一半的概率要離婚。離婚就意味著要切分資產(chǎn)。而這離婚財產(chǎn)分割也巨大很有可能意味著無垠的爭執(zhí)，*內(nèi)內(nèi)都離不開，不好也要上法院。那樣來看，結(jié)婚有哪些好處呢么？更何況，不結(jié)婚，不意味著去濫情，大家一直像夫婦一樣在一起，該生小孩就生小孩。到60歲了，再結(jié)婚都不遲?！边@實際上也是別的許多法國人對婚姻的觀點(diǎn)。

反過來，在*，婚姻自始至終意味著一種服務(wù)*(promesse)，一直附帶著某類崇高的含意，并且自始至終，一結(jié)婚便是一輩子，誰也不會去提早預(yù)期離婚后的事。

可是，就算有很多法國人不兼容結(jié)婚，可是也不可以否定，還是有非常大一部分的法國人想要結(jié)婚。由此可見，在法國，婚姻自身并沒有喪失它的實際意義，僅僅你喜不喜歡授予它這一實際意義，就得看本人了。